Georges Daix est mort

Notre cher Georges Daix n’est plus de ce monde. Depuis quelques jours il souffrait d’un œdème au pied, puis à la jambe. On l’avait transporté à l’hôpital où il est mort ce mardi matin 29 novembre, à 88 ans. Cela faisait déjà au moins deux ans qu’il ne pouvait quasiment plus sortir de son minuscule appartement, dans une des HLM de briques rouges, au premier étage avec vue sur les boulevards des Maréchaux, dans le XVe arrondissement de Paris. Georges Daix n’était pas riche. Mais il n’avait jamais rien demandé non plus, jamais su demander. Heureusement ses enfants, son fils journaliste, Bruno, son fils moine, Francesco, sa fille éditrice, Pia, surtout, avait su contribuer à l’organisation de la vie de leurs parents vieillissants, et puis un jeune prêtre venait régulièrement, et quelques amis téléphonaient ou venaient les voir de temps à autre, dont le plus fidèle était sans doute le journaliste Guy Baret qui savait, de plus, les faire rire avec d’innocents tours de magie. Georges Daix avaient également la chance d’avoir des petits-enfants dont il était très proche et très fier.

Sa propre enfance — Michel Emmanuel lui en avait fait raconter quelques bribes dans notre numéro 2799 du 27 juillet 2001 — avait été celle d’un fils d’immigrés italiens à Aix-en-Provence (d’où son nom de plume quand il monterait à Paris), orphelin de mère dès l’âge de deux ans, élevé par son père, sa grand-mère, une cousine... Malgré sa brillante intelligence et son don pour les mathématiques, il n’aurait pas, faute d’argent, fait d’études s’il n’avait pas rencontré la congrégation des Pères de Timon David à Marseille qui lui donnèrent une éducation solide en plus du goût de la belle liturgie.

A Aix-en-Provence auparavant, ses maîtres l’avaient initié à la philosophie de Maurice Blondel et aussi à la poésie et à la politique de Charles Maurras (entrevu en 1942 lors d’une cérémonie sur la tombe de Frédéric Mistral à Maillane)... Au lendemain de la guerre, le tout jeune Aixois tenta donc sa chance à Paris dans les milieux intellectuels catholiques. Il sera pion au collège Stanislas et suivra des études de philosophie et de théologie à la Sorbonne et à l’Institut catholique, notamment des Pères Louis Bouyer et Jean Daniélou avec qui il travaillera beaucoup par la suite. Avec le premier il écrira "Le métier de théologien", livre d’entretiens qui lors d’un colloque sur le Père Bouyer tenu à Paris ce mois-ci chez les Dominicains, fut cité par chacun des intervenants, sans aucune exception, qu’ils fussent jeune agrégé d’histoire ou académicien français. Quant à Daniélou il avait pour habitude de dicter "de chic" certains de ses grands textes à Daix, qui les mettait en forme pour France Catholique, avant qu’ils ne deviennent la matière des livres majeurs que l’on sait. Daix avait sans doute gagné cette confiance des plus grands théologiens du XXe siècle quand il eut l’audace et la chance d’être correspondant de presse, pour Ouest-France et la France Catholique, lors du concile Vatican II. Là il avait fréquenté de près le Père de Lubac, le Père Le Guillou, était devenu l’ami intime du Père Gagnebet... Daix fut également l’un des propagateurs des écrit de Urs von Balthasar en France. Tout cela avec une modestie presque exagérée.

Un des épisodes les plus sombres de sa vie fut son éviction de France Catholique. De nombreuses années plus tard et même jusqu’à la fin de ses jours, il se demanda toujours pourquoi Jean de Fabrègues, qu’il admirait beaucoup, mais qui n’était plus à ce moment, il est vrai, le directeur en titre de France Catholique, ne l’avait pas défendu face aux apparatchik de l’Action catholique générale des hommes, les propriétaires du journal. Probablement lui reprocha-t-on alors d’être plus ou moins proche du mouvement des Silencieux de l’Église de Pierre Debray, du père Guérin futur fondateur de la communauté Saint-Martin, voire même un certain « maurrassisme » même si ça ne fut pas dit.

Mgr Rodhain - le créateur du Secours catholique - ne se trompa pas sur la qualité du bonhomme en lui confiant les éditions SOS qu’il avait fondées. Mais le journaliste Georges Daix vivait alors surtout de piges : traduction hebdomadaire des discours du Pape pour Pierre Lemaire, collaboration à L’Homme Nouveau, puis à Famille Chrétienne dont le premier rédacteur en chef, était son proche ami et ancien collègue de France Catholique Michel Denis et pour qui il rédigea notamment des vies de saints (dont il nous a donné, il y a quelques semaines l’autorisation d’en reprendre pour un prochain numéro). La vie difficile des pigistes toujours à la merci des moindre changements de maquette.

Au final pourtant, il pouvait se féliciter avec sa femme : "Nous avons vécu... et puis voilà". Et fait quelque chose de bien de leur vie toujours dans l’amour et la crainte de Dieu, la piété, dans l’accueil des faibles, la bonté profonde, la tolérance véritable et l’ouverture d’esprit remarquable que ne masquaient pas certaines réactions bourrues du passionné ultra-sensible qu’il resta jusqu’à son dernier souffle.

F.A.

article tiré du site de France Catholique